如果可以，我们一起留在邑城。 不再要那所谓的理想， 不再要那所谓的奋斗， 不想去外边世界闯闯， 不想去外边世界打拼， 留下来，一起建设我们的邑城。 如果可以，我们一起留在邑城。 三五成群，结伴而行， 走过每个大街小巷。 如果可以，我们一起留在邑城， 陪在爸妈的身边， 一起守护我们的家乡 无聊的时候， 去火车道独自徘徊，享受一份幽静。 闷热的时候， 去水库游泳，享受那大自然的凉爽。 沮丧的时候， 一...

文字及图片作者：燕山老狼 http://weibo.com/444860722 本文所有文字及图片版权归原作者所有。 【武术之乡】土山诚会里的十八班故事中，有五班是少林。据武安市委宣传部副部长、市文联主席王进元先生介绍，这五班少林比起其他的昆腔高跷、皮影来说，是大班，人数最少的班也在五百人以上。村里习武已成风尚，不过有一点我还没搞清楚，村里为何是清一色的少林？没有其他的武术流派。 【疼爱孩子的父...

武安具有悠久的冶铁史，可以说研究古代赵国的冶铁史，如果缺少了对武安冶铁史的研究，那将是不完整的。武安冶铁史在邯郸古代冶铁史上占有举足轻重的地位。过去，有人倾向于将武安冶铁的起始时间定于汉代，但从文献记载和文物考古发掘资料来证实，武安的冶铁史，应早于汉代，而是起源于战国时代。 一、武安冶铁肇始于战国时代 我们知道，战国时期，冶铁业是邯郸的一项重要手工业行业，赵国都城邯郸已成为北方最负盛名的冶炼中心。...

四合院是老北京的民居式样，武安向称“小北京”，也时兴四合院。古老的四合院在明朝中期逐步形成，初见规模。那时的四合院大部分是瓦房，木制结构，有木雕，但砖雕很少，有的也是烧制的成品。瓦房四合院雕梁画栋，气势宏伟，有一进二，一进三，一进四，甚至伯延有所谓“九门相照”院子的布局，有廊房、配房、花园等。 四合院从明朝到清朝的中期大约是它的鼎盛时期。由于清王朝晚期的腐败，民国的群雄割据，草头王太多，战乱不止，...

<一>土山诚会起源   土山诚会供奉的是仙天圣母碧霞元君。有碑文记载土山碧霞宫始建于明朝隆庆元年，重修于清朝乾隆三十九年。另据东土山人郭坛锁介绍土山碧霞宫建于秦二世继位第二年，这个说法有待考证。传说由西土山村姓单、翟、郭、冯、韩、养几家大户在康熙初年朝拜北顶奶奶庙（北顶位于沙河市境内）许下宏愿，年年向奶奶朝拜，岁岁贡彩。至乾隆二十一年献彩，途中遇祸，误伤人命，惹下官司，几家大...

  【乡间小吃】在河北武安的白府村拍摄春节民间社火“拉死鬼”时，看见村里街头上的小吃摊，有一种很象北京炸灌肠的小吃，是淀粉类的食品，用油炸后浇上蒜汁吃，一元钱五片。他们用的餐具也很特殊，是一个象叉子一样的竹片。小吃很受欢迎，村里的孩子来吃的很多。（武安村内网注：那个叫做灌肠（音译）-荞麦做的，然后用驴油煎一面，之后抹上蒜汁。很好吃。）   【蒿里山送冥币】河北武安这一带有一个...

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1月28日至2月9日，来自文化部民俗民间文艺发展中心及河北省艺术研究所、中国传媒大学、北京师范大学、山东大学的民俗研究专家，对河北省武安市的民间社火进行了为期13天的专题调研。 专家们首先对该市的民俗活动“抬城隍”进行了现场观摩，随后分别来到冶陶镇固义村和徘徊镇姚家峧村对“固义傩戏”和“大盛会”进行了现场调查。调研组将汇集各位专家的调研报告并编辑成册，同时将制作武安民俗文化专题片，作为文化部201...

早听说武安冶陶镇的固义村每年正月十四到正月十七期间都举行大型社火活动——— 傩戏。这是一种戴着面具表演的节目，其中以傩戏《捉黄鬼》最为有名。今年元宵节前夕，笔者专程到固义村一观其景。 2月5日(农历正月十四)，是傩戏“捉黄鬼”前一天，这个夜晚，村里彻夜不眠。扮脸谱，试服装，整道具，人们出出进进，忙忙碌碌。“年三十都没这么热闹”，正在试服装的大鬼扮演者李维说。 正月十五凌晨一时，寂静的山村就响起了喧...

正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。   大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分...