武安还有个“朝阳沟”吗？“朝阳沟”不是在河南吗？这个“朝阳沟”与那个“朝阳沟”是不是一码事？

有这样的疑问并不奇怪，那是因为那出著名的豫剧《朝阳沟》。豫剧，《朝阳沟》是河南豫剧三团首演并被拍成戏曲电影的。《朝阳沟》因其鲜明的时代立意，鲜活的人物形象，经典的唱腔设计而深受广大群众的喜爱，名扬大江南北，传唱半个世纪而不衰，被称为戏曲的“红色经典”。剧中的人物与塑造他们的演员已深深地扎根于人民群众之中，魏云与银环、王善扑与栓保、银环娘与杨华瑞、二大娘与马琳，人们已分不清孰真孰假，正因为如此人们理所当然的认为“朝阳沟”应该在河南。

《朝阳沟》就是一个成功的艺术作品，它的原型在哪，他的发生地是哪里无法考证，也无从考证。如果硬要给“朝阳沟”安个家的话，如果硬要给它找个出生地的话，那就是武安的馆陶乡列江村，因为“朝阳沟之父”——杨兰春在这里。

列江村位于武安市的西北角的大山里，翻过山就是山西的左权县。这本是个名不见经传的小山村，多少年来被挤压在大山的层层皱褶里。然而却因了杨兰春的原因，因了“朝阳沟”的原因，它从大山里显露了出来，村名也就改成了“朝阳沟”。

一代戏剧大师杨兰春，于1920年出生在这里。在他30岁的时候考进了中央戏剧学院歌剧系学习，在学习期间就展露大编剧的天赋和才华，和田川、胡沙等人合作改编了歌剧《小二黑结婚》，成为中国歌剧舞剧院的保留节目。自1956年起，杨兰春大师先后任河南豫剧院艺术室副主任、河南省歌剧团副团长，河南省豫剧三团团长、中共河南省文化局核心小组成员，中国文联第四届委员，河南省文联副主席，中国剧协第三届理事、第四届副主席、河南省戏剧协会副主席。中共十一大、十二大、十三大代表，第四届全国人大代表。主要作品有《朝阳沟》《李双双》《人欢马叫》《唐知县审诰命》《朝阳沟后传》等多部剧作，人称“朝阳沟”之父。2009年6月杨兰春大师在郑州逝世，享年89岁。

杨兰春的家就在村子里一个座南朝北的小院子里，原子的门楣上悬挂着一块牌匾，上书几个镏金大字：杨兰春故居。院子很小，非常普通。院子里还住着杨兰春的弟媳一家。我去的时候老太太正在院子里晒刚摘下来的青苹果，征得老人的同意我进入了在院子正南方向的杨兰春老人的居室。屋子不大，光线也很暗，陈设很简陋，比较引人注目的是墙上挂着的两个相框，相框里镶嵌着几幅毛主席、刘少奇、周恩来等领导同志接见《朝阳沟》剧组的照片，其中一幅是毛主席同杨兰春同志握手的照片。

出了杨兰春故居顺着山沟往里走，大约走了有三公里的样子， 这才到了真正的朝阳沟村。朝阳沟村建在一个朝阳的山坡上，只有几十户人家，为了开发旅游，村民全部搬迁到了三公里外的一条大沟里，并入到了列江村。这里全部建成了旅游区。村里按照戏剧中的模样建有栓保、银环故居、栓保娘故居、二大娘故居、老支书故居等，在这些展室里我看到了来自河南豫剧三团的王善朴、魏云、高洁、杨华瑞等人参观这里后与工作人员的合影，看来豫剧三团的人对这里也是情有独钟啊。据说故居里面的摆设都是按照当年的样式摆放的。

关于“朝阳沟”故事的成型，当地人流传是这样的：六十年代初工作在河南的杨兰春大师回乡探亲，在与家乡人接触当中听到这样一件事：一位在村里学习很努力，考上了聊城高中的年轻人，高中毕业没有留在城市，而是和成为恋人的同学一起又回到了山村当起了农民。村里人谈起这件事都是以遗憾和嘲笑的口吻向杨兰春大师述说的：你看看，你看看，还有这号人。而大师敏锐地扑捉到了其中的戏剧冲突，回到郑州几夜的奋笔疾书，一部《朝阳沟》出炉了，很快便唱红大江南北，唱到了北京。周总理看后高兴的说：《朝阳沟》是一出大跃进的戏，是一部社会主义的好作品。

今天走进朝阳沟景区，除了新建的“农家乐度假村” “朝阳沟电影院”和“朝阳沟戏曲演唱中心” 以及“民俗文化街”等景观外，还有戏剧中涉及到的阳坡垴、东山头、野草湾、跌水岩等景点，至于你要问到是真是假，那就要看你信与不信了。除此之外其它主要景观还有原始森林公园、山寨遗址、黑龙溶洞、马头山、狮子峰、五圣庙、饮马泉、百步天梯、一线天及朝阳湖等。

朝阳沟好地方，名不虚传!

实际上在河南的确还有一个“朝阳沟”，那个朝阳沟在登封市曹家湾村。曹家湾村是曲剧《卷席筒》仓娃家所在地。它与“朝阳沟”结缘是因为在豫剧三团排演《朝阳沟》时需要找一个体验生活基地，于是找到了曹家湾，《朝阳沟》剧组全体演职人员在这里同农民同吃、同住、同劳动一年多，同当地人民结下了深厚的感情，也促使了《朝阳沟》在演员的表演上极具生活化，深受广大观众的认同和欢迎。为了纪念这段感情，这里的人们也将村名改为朝阳沟。

你能说这两个村哪个不是朝阳沟？